왜 자꾸 일하다 죽는가, 영국 ‘로벤스 보고서’의 질문 전혜원 기자 ‘국가는 어디에 있었느냐’라는 이태원 참사 유족의 물음은 2023년 한국 사회에도 무겁게 울린다. 세월호 참사 8년 만에 일어난 국가적 비극 앞에서, 우리는 왜 넘어진 곳에서 또 넘어지는지 자문할 수밖에 없다.이런 ‘사회적 실패’가 만연한 곳이 있다. 바로 일터다. 한국에서 매년 800명 넘는 사람들이 일하다 죽는다. 그중 절반 이상이 ‘추락’이나 ‘끼임’ 같은 재래형 사고다. 한국 산업안전 수준은 OECD 38개국 중 34위. 어떻게 보아도 한국은 선진국이 아니다.한국도 다른 나라처럼 산업안전에 관한 법이 존재한다. 교육도 하고 다누리, 드디어 달에 도착했다 [기자들의 시선] 김연희 기자 이 주의 도착밤하늘에 달이 보이는가. 그렇다면 당신은 다누리도 바라보고 있는 셈이다. 한국 첫 달 탐사선 다누리가 2022년 12월27일 목표했던 달궤도에 최종 진입했다. 같은 해 8월5일 지구를 떠난 다누리는 145일 동안 594만㎞를 비행해 달에 도착했다. 지구와 달 사이 거리는 약 38만㎞이지만 다누리는 태양과 지구, 달의 중력을 이용해 연료 소모를 줄이는 ‘탄도형 달 전이(BLT)’ 방식을 택해 먼 길을 돌아갔다. 12월17일 예정대로 달 중력에 포획된 다누리는 달 상공 약 100㎞에서 두 시간마다 달을 한 바퀴 도는 현재 ‘야마’가 센 대통령의 말 [편집국장의 편지] 차형석 편집국장 언론계 은어 중에 ‘야마’라고 있다. 산(山)을 뜻하는 일본어다. 일제강점기부터 사용된 업계 은어다. 달리 말하면 ‘기사의 핵심 주제’쯤 되겠다. 안 쓰려고 하다가도 무심코 “그래서 기사의 야마가 뭔데?”라고 되묻곤 한다. 왜 이런 용어가 생겼을까? 왜 ‘산’이 등장하지? 언론 비평 전문지 〈미디어오늘〉에 따르면, 일제강점기 언론계에서 ‘신문 연재소설은 시시하지 않게 한 회분마다 야마가 있어야 한다’고 말했다고 한다. 흡입력 있는 ‘산의 꼭대기’ 같은 클라이맥스가 있어야 한다는 뜻이다.간혹 ‘기사의 야마’를 물으면서도, 언젠가부터 “골든타임이 지난 시각이었다. 제가 놀고 있었겠나?” [말말말] 시사IN 편집국 “그 시간은 이미 골든타임이 지난 시각이었다. 제가 놀고 있었겠나?”이태원 참사 당시 사고를 안 지 85분이 지나서야 현장에 도착했다는 지적을 받자 이상민 행정안전부 장관이 반박하며 한 말. 2022년 12월27일 국회 이태원 참사 국정조사 특별위원회 첫 기관보고 자리에 참석한 이 장관은 위기관리 대응에 총체적으로 실패했다는 윤건영 의원의 지적에 “나름대로 상황 파악을 하고 있었다”라며 억울한 듯 성토. 입만 열면 경신되는 장관의 막말 어록. 그럴 거면 ‘행정안전부’에서 ‘안전’은 떼는 게…. “(무인기를) 격추하지 못한 점에 대해 노동자들의 절박함을 ‘쇼’로 전달한다고? 김다은 기자 단식농성장 한편에 생일파티 풍선이 매달려 있었다. 지난 12월11일은 유최안 민주노총 금속노조 거제통영고성조선하청지회(거통고지회) 부지회장의 마흔한 번째 생일이었다. 단식 12일 차였다. 생일파티 풍선은 텐트 밖에서 찬바람이 불 때마다 가늘게 떨렸다.2022년 11월30일 노동조합 및 노동관계조정법(노조법) 제2조와 제3조 개정안인 일명 ‘노란봉투법’ 통과를 요구하며 노동자 여섯 명이 서울 여의도 국회 앞에서 단식농성을 시작했다. 노조법 제2조 개정안은 ‘근로자’ ‘사용자’ 개념과 노동쟁위 범위 확대를, 노조법 제3조 개정안은 직접 더보기